문화
구민이 주인되는 행복도시 중구
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부산지역 최초의 가톨릭 의료기관 메리놀 수녀의원 ( 524호 )
주경업의 중구이야기 76
메리놀병원 그리고 위트컴 (상)
메리놀 수녀의원
중구청 길 건너 중구로121, 메리놀병원은 1940년 일제강점기 때는 일본군 요새사령부 관사가 있던 자리였다(요새사령부는 지금의 코모도호텔 자리에 있었다). 목조와 시멘트 단층기와 숙소 6동이 나란히 있었고 길 건너 북쪽 중구로와 동영로 사이의 동영로 10번길 일대에도 이와 같은 요새사령부 숙소가 나란히 있었다. 해방 후 사령부숙소가 있던 터에 해외에서 귀국한 귀환동포들의 임시수용소가 잠깐 설치됐고, 주위에 삼밭과 10여 가구의 달구동네가, 그리고 큰길가엔 일본인 주택이 채소밭과 함께 있는 한적한 곳이었다(2010년 원로 이영근 옹 증언).
메리놀병원은 6·25 동란 발발 2개월 전인 1950년 4월 대청동 4가 81번지(지금의 가톨릭센터)에서 가난하고 병든 전쟁피란민을 위해 `메리놀의원'으로 진료를 시작한다. 전쟁으로 미국대사관 훈령에 따라 잠시 일본으로 피란갔다가 1951년 3월 다시 돌아와 병원이름을 `메리놀 수녀의원'으로 개칭하고 본격적인 의료시혜를 펼쳐나갔다(초대원장 메리 머시 허시백 수녀). 의사라곤 머시 수녀와 이생득 씨뿐이었으나 차츰 메리놀 수녀들이 증파되어 의사 테레사 수녀 등도 진료를 맡는다.
옛터 가톨릭센터는 일본강점기 때 일본인 소유 `후쿠다별장(福田別莊)'이 있던 곳으로 4728평 (15,602㎡)의 대지에 일본식 2층 건물과 몇 개의 부속건물 그리고 아름답게 꾸민 정원이 있었다. 해방이 되면서 이 적산가옥은 중앙성당 초대신부 이명우 신부의 명의로 임대차 계약을 맺으면서 가톨릭부산교구 재산이 된다(토지 매입비용은 메리놀 수녀회에서 부담했다).
당시 초기의 메리놀의원은 병원이라기보다는 진료소 역할을 한 것이었지만 빈민구제를 위한 무료 진료였기 때문에 질병으로부터 고통 받고 있던 이 땅의 가난한 사람들에게는 유일한 의료혜택을 받을 수 있는 곳이었다.
시간이 지날수록 환자수가 늘어나 새벽부터 병원 문 앞에서 지금의 국제시장까지 진료를 받기 위해 줄을 서서 기다려야 했다.
1950년 `메리놀의원' 진료 시작
빈민구제 위한 무료 진료소 역할
밀려드는 가난한 환자들이 길게 줄지어 차례를 기다리는 모습을 본 미 제2군수사령관 리차드 위트컴(Richard S Whitcomb) 장군이 메리놀병원 이전과 건축을 돕기로 한다. 멕스웰 테일러 장군의 승인을 받아 미국군사원조처(AFAK)의 지원으로 동광동 5가 지금의 병원자리 5373평(17,730㎡)을 매입하고 건평 2122.9평(7,005㎡) 지상 3층 규모의 종합병원을 세우기 위한 기초공사를 시작한다. 1954년 7월 29일의 일이다. 위트컴 장군은 새 병원 건립을 원활히 하기 위해 휘하 장병들에게 월급 1%를 공사비 지원금으로 내게 하고, 자신은 한복 입고 갓 쓰며 미국 거리에 나서서 병원건립돕기 모금운동을 하고 다녔다.
그러나 건물 지으려는 땅의 지반이 온통 바위덩어리여서 공사는 처음부터 난공사였다. 장비도 부족하고 건축비용도 많이 들었다. 수많은 어려운 일을 극복하고 드디어 강진에도 견딜 수 있는 현대식 병원건물이 완공됐다, 당시로서는 대형콘크리트 건물의 토목공사가 흔치 않았던 시절이어서 최첨단 공법의 병원공사 완공은 부산지역의 화제가 됐다.
1962년 11월 12일 대청동 메리놀 수녀원이 이곳 동광동 5가 새 건물로 이전해 외래진료를 시작했다. 그리고 메리놀 수녀의원을 `주한미군기념 메리놀 수녀병원'으로 명명한다(「메리놀 병원 50년사」 2001).
1963년 메리놀병원 부속간호학교가 설립인가 되어 후에 지산간호전문대학-현 부산가톨릭대학교 간호대학의 전신이 된다. 1967년 메리놀 수녀회는 병원을 천주교 부산교구에 자진 헌납하면서 경영권을 넘긴다. 국내 최초로 신경내과를 신설하고(1971) 인공 신장실을 개설(1979)하며, 인공수정체 삽입수술을 성공하며(1981) 1982년 5월에 부산 최초 인공심장 심박조율기 부착 수술에 성공한다. 2019년 미국뉴스위크 `한국 상위 100대 병원'에 선정되는 등 질병으로 고통 받는 사람들을 예수그리스도 정신으로 보살피고 있다.
메리놀의 어원은 미국외방선교회였던 메리놀 수녀회의 명칭을 그대로 인용한 것인데, `마리아의 언덕'(Mary's knoll) 즉 메리놀(MeryKnoll)로 불린 데서 연유한 것이다. 현재 직원수 총 622명, 가동 병상수 370병상이다.
문의:부산민학회 255-5424
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생활 속 거리두기 전환, 도서관 등 부분 개관 ( 524호 )
5월 6일부터 코로나19 방역지침이 생활 속 거리두기로 전환됨에 따라 중구 내 40계단문화관과 백산기념관 등의 전시 시설과 작은도서관 등이 부분 개관했다.
박기종기념관과 금수현의 음악살롱, 보수동 책방골목 문화관 등은 개인 관람의 경우 시간당 관람 인원을 10명으로 제한했으며, 아직 교육 프로그램은 운영하지 않고 있다. 6월부터는 교육 프로그램을 재개할 예정이다. 고맙습니다.글마루작은도서관, 다작은도서관 등 중구 내 작은도서관들도 일제히 대출 및 반납 서비스를 재개했다. 자료실은 오전 10시부터 오후 6시까지 개방한다. 열람실은 운영하지 않고 있으며, 6월부터는 교육 프로그램을 재개할 예정이다. 전시관과 도서관 이용 시 건강거리 2m 유지 등 생활 속 거리두기를 실천해야 한다. 또 중앙도서관(250-0300)은 5월 25일까지 종합자료실과 문학언어역사자료실, 어린이실 등 개방자료실의 대출, 반납 서비스를 하고 있다. 5월 26일부터는 일반열람실과 디지털실, 다주제실도 개방한다. 민주공원(790-7477)은 5월 12일부터 민주항쟁기념관을 개방했고, 6월 1일부터는 중극장, 소극장의 대관 서비스를 정상화한다.
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복지가 행복하려면 책 출판 ( 524호 )

중구 주민복지과 신세민 통합관리계장(사진 아래)이 `복지가 행복하려면'(공동체 출판사) 이라는 책을 출판했다. 27년차 사회복지직 공무원으로 복지행정을 하면서 현장에서 겪은 이야기를 담았다.
신 계장은 "복지담당공무원들이 최근 취약계층 한시생활지원, 지자체의 재난기본소득, 정부의 재난지원금 등으로 격무에 시달리고 있다"면서 "2013년 보육대란 속에 세상을 떠난 후배들에 대한 안타까운 마음에서 이 책을 쓰게 됐다"고 밝혔다. 그는 책을 통해 복지행정을 하며 공무원노동조합, 한국사회복지행정연구회, 사회복지사협회 활동을 한 경험을 더해 후배 공무원들에게 선례로서 어려움을 딛고 나갈 하나의 징검다리를 보여주고자 시도했다.
1부는 복지행정 업무를 해나가는 공무원 사회 내부의 이야기를, 2부는 복지공무원이 어떻게 하면 열정을 유지하며 지속 가능하고 건강하게 일할 것인가에 대해, 3부는 지역 주민들과 함께 소통하고 싶은 이야기, 현장 담당자가 느낀 점을 수록했다.
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어린이청소년 영화, 중구에서 본다 ( 524호 )
7월 8~11일 부산영화체험박물관
동심으로 마음을 위로하는 BIKY
〈부산국제어린이청소년영화제〉
제15회 부산국제어린이청소년영화제(이하 BIKY)가 올해 처음으로 중구에서 만난다. 7월 7일부터 13일까지 전체 영화제 기간 중 중구에서 7월 8일부터 11일까지 영화제가 열린다.
BIKY는 올해 1월 중구와 제15회 부산국제어린이청소년영화제 동시 개최 추진을 위한 업무 협약을 맺었다. 생활 속 거리두기 실천과 구민들이 안심하고 안전한 영화제를 즐기기 위해 1일 상영 횟수를 3회에서 2회로 줄였다. 때문에 하루 더 연장해 4일간 9편의 영화를 부산영화체험박물관에서 상영한다.
BIKY(www.biky.or.kr)는 지속되는 코로나19 사태의 확산을 예방하고 주민 건강을 위해 부대프로그램 축소, 야외 상영 준비 등 안전한 진행을 위해 준비하고 있다.
문의:부산국제어린이청소년영화제 743-7652 -
상상력을 확보해야 합니다 ( 524호 )

김수우 시인
나를 꽃피우는 글쓰기 교실 5
눈에 보이지 않는 99%
우리 소망이 잠재한 곳
글쓰기는 상상력 훈련
베란다 화분에 상추 몇 포기 심었을 뿐인데 그 연초록 때문에 마음이 푸릇푸릇해진다. 코로나19 때문에 하루하루가 조심스럽다. 어려울 때일수록 마음을 지극하게 하고 이웃들과 사랑을 공유하는 게 중요하다. 공감할 줄 아는 상상력이 절실한 시절이다.
존재하는 그 자체로 우리는 무한가능성이다. 유대인의 비밀지혜서인 「카발라」는 이 세계를 두 개의 장막으로 나눈다. 보이는 1%의 세계와 보이지 않는 99%의 세계. 눈에 보이지 않는 99%가 우리의 소망들이 잠재한 곳이다. 눈앞에 있는 물리적 체계보다 근원적인 세계가 중요하다는 말이다. 하지만 대개는 보이는 1%의 현상에 사로잡혀 살아갈 뿐이다.
보이지 않는 99%의 세계가 보이는 1%의 세계로 넘어오는 순간을 우리는 직관 또는 영감이라 부른다. 이 무한한 가능성은 열정을 가지고 노력할 때 장막을 밀고 보이는 세계를 창조한다. 오늘날의 문명, 모든 과학적 발명과 예술적 성취들이 바로 그렇다.
장막을 여는 건 상상력이다. 상상할 때 모든 가능성은 현실로 넘어와 정신을 작동하고 삶을 구축한다는 말이다. 이 마음의 힘에서 아름다움과 의미가 태어난다. 이처럼 상상력은 자기발견의 중요한 원천이다. 무한한 상상력, 이 불씨는 엄청난 잠재력과 맞닿아 있다.
글쓰기는 상상력을 움직이는 중요한 지렛대다. 상상력은 글쓰기에 큰 표지석이 된다. 우리 앞에 무엇이 있든지 바로 거기서부터 출발해야 한다. 상상력은 끊임없이 세계와 관계 맺으려는 의지이다. 기존 관념을 벗어나 새로운 나를 이끄는 건 풍부한 상상력이다. 내 경험에 가치를 부여하고, 내 기억에 의미를 부여해야 한다.
상상력은 어디서 오는 것일까. 그 길은 두 갈래다. 하나는 기억과 경험(재생산)이고 또 하나는 독서(예지력)이다. 기억이 중요하다. 경험이 많으면 상상력이 풍부하다. 다른 지식은 공부를 통해 채울 수 있지만 상상력은 그럴 수 없다. 경직된 사회의 정체성은 상상력을 가로막는다. 밀려오는 무수한 정보들은 상상력을 빼앗아간다.
글쓰기는 상상력의 훈련과정이다. 이 상상력을 과감히 밖으로 끌어내야 한다. 사물의 뒷면을 읽어내고, 모든 상황의 근원을 찾아보자. 하고 싶은 말을 다른 식으로 말해본다. 감각과 비유를 활용해 본다.
*이달 주제:의자
A4용지 한 장 분량(글씨 10호)을 써서 보내주신다면 2명을 선정, 소정의 도서를 보내드립니다.
보낼 곳:soowoo59@hanmail.net